Archives agosto 2019

Dos Lobos Reflexion

Un viejo indio estaba hablando con su nieto.

Le decía:

“Me siento como si tuviera dos lobos peleando en mi corazón, uno de los dos es un lobo enojado, violento y vengador, el otro está lleno de amor y compasión”.

El nieto preguntó:

“¿Cuál de los dos lobos ganará la pelea en tu corazón? ”

El abuelo contestó:

“Aquél que yo alimente.”

Desconozco su autor

Familiares de los cuatro mineros fallecidos esperan por restos

Zaruma –
En los exteriores de la mina Goldmins ubicada en la parroquia Santa Marianita, en Zaruma, familiares de los cuatro mineros fallecidos en una explosión la tarde del pasado martes, esperaban por el rescate de sus restos.

Elementos de Criminalística, Dirección Nacional de Muertes Violentas (Dinased) y Policía Judicial realizaron el levantamiento de los restos humanos que estaban esparcidos en el sitio donde funcionaba la bodega de explosivos. Se presume que estaban preparando material para la explotación aurífera.

“Ha sido difícil el trabajo del personal policial y se ha sumado equipo de búsqueda de otras ciudades para que se haga un barrido en los alrededores, hemos encontrado un grupo de restos humanos pero faltan algunas partes”, expresó Francisco Aguilar, jefe de la Policía Distrito Machala.

Los familiares de los fallecidos Manuel Orellana, Geovany Macas, José Bermeo y Juan Macas también llegaron este miércoles hasta el Centro Forense de Machala donde fueron trasladadas las extremidades humanas que se han encontrado.

La intención de la Fiscalía y Policía era lograr identificarlos, una tarea que puede tomar de entre dos y cinco días, según un funcionario del Centro de Investigación de Ciencias Forenses de Machala.

“Los restos de los cuatro cuerpos están en una sola funda”, indicó un pariente de Juan Macas, minero fallecido.

El acceso a la mina era restringido incluso para los familiares de las víctimas después de la suspensión de actividad que emitió la Agencia de Regulación y Control Minero.

En un comunicado, la empresa minera Goldmins indicó que la explosión se habría generado por una ‘falla humana’, debido a que al parecer se activó un detonante.

Detallaron que asumirán las indemnizaciones por las muertes y daños generados. La empresa tendría vigentes los permisos de operación minera.

Sin embargo, la comunidad de Santa Marianita no lograba reponerse del susto que dejó la tragedia. El jefe político del cantón Zaruma, Wilman Romero, indicó que la explosión dejó casi una veintena de viviendas con daños en paredes, ventanales y tumbados. (I)

 

Fuente: www.eluniverso.com

En el hospital concluyen las adecuaciones

En la principal casa de salud de Azogues, se atiende a pacientes del Cañar y de otras provincias vecinas.

La inauguración de la nueva sala de laboratorio, además de las baterías sanitarias en algunas áreas, son parte de las mejoras en la infraestructura del Hospital Homero Castanier Crespo de Azogues. El anuncio lo hizo María Molina, directora de la casa de salud, quien asumió el cargo el 9 de julio.

Molina dijo que se prevé la inauguración del laboratorio esta semana, el mismo se caracteriza por tres áreas específicas (preanalítica, analítica y postanalítica). “Tendrá un flujo adecuado que no mezcle los procesos”.

Indicó que el adecentamiento de las baterías sanitarias en los departamentos de Cirugía, Medicina Interna, Ginecología y Pediatría estará listo en 15 días. “Dichas baterías no permitían el acceso libre de pacientes, el ingreso de una camilla, de una silla de ruedas, es decir, no estuvieron concebidas para Personas con Discapacidad total o temporal”.

También, dijo que se está adecuando el área de Traumatología, donde las baterías sanitarias eran deficientes, no existía el espacio para la eliminación de desechos, entre otras necesidades. Los trabajos culminarán la próxima semana.

Además, agregó que se adecuará un espacio para realizar procedimientos sépticos previos, que no esté en contacto directo con el resto del área de Emergencia. Se prevé esto, en dos meses.

De la misma manera, se ampliará el área de Tomografía, pues el nuevo equipo que llegará en diciembre, requiere de un área más grande. Expresó que la intervención iniciará esta semana.

Cambios

Por otro lado, Molina expresó que durante los primeros días de su gestión se efectuó una evaluación (línea de base) de cada una de las áreas del hospital para mejorar los servicios.

Es así, que en base a los criterios de los usuarios, se encontraron deficiencias en Emergencia por lo que se potencializará el sistema de Triaje (metodología que determina las urgencias dentro del proceso de atención con tiempo de espera máximo de cuatro horas).

También se estableció demoras en la atención traumatológica, porque los presupuestos para prótesis, no son los idóneos. Se realizó un replanteamiento del aspecto económico y se consiguieron algunas prótesis, haciendo la colocación a pacientes que estuvieron rezagados y otros, que suman 16.

Dijo que también con el apoyo de los profesionales del hospital se amplía las agendas de atención de algunas áreas, para registrar citas de hasta máximo un mes, pues se encontró citas hasta de tres meses. “Van a trabajar las 40 horas semanales, pero dedicando más tiempo a la actividad donde existe más demanda”.

Por otro lado, señaló que se hacen las gestiones para cubrir el déficit de 100 enfermeras que tiene el hospital, “tuve una conversación con el Coordinador Zonal 6 de Salud, quien se comunicó con la directora Nacional de Hospitales, para ver la viabilidad de por lo menos cubrir con unas 25 para las áreas críticas”. (BPR)-(I)

 

 

Fuente: https://ww2.elmercurio.com.ec

La UNAE alista el Congreso de Lenguas Indígenas

Por considerarse el 2019 como el “Año Internacional de las Lenguas Indígenas”, la Universidad Nacional de Educación (UNAE) desarrollará el Congreso Internacional de Educación “Lenguas Indígenas, Territorios del Saber e Interculturalidad (LITSI)”. El evento tendrá lugar el 17 y 18 de octubre en la Universidad, ubicada en la parroquia Javier Loyola-Azogues.

El congreso, que será gratuito, contará con conferencistas de carácter internacional y nacional y se dará la posibilidad para que otros profesionales en la rama se inscriban en calidad de ponentes.

Las inscripciones ya se receptan a través de la página www.unae.edu.ec. Está dirigido a profesionales, maestros, estudiantes y quienes deseen conocer más de “nuestras culturas”. Se prevé entre 300 a 350 participantes en el evento, el primero de esta índole que organiza la UNAE con apoyo de otras entidades del Estado.

Importancia

Germán Flores, director de la Carrera de Educación Intercultural Bilingüe de la UNAE, indicó que la Organización de las Naciones Unidas (ONU) desde hace dos años atrás declaró al 2019 como el “Año Internacional de las Lenguas Indígenas, y en ese marco la UNAE ha visto conveniente desarrollar el congreso.

Flores dijo que el encuentro tiene como fin redactar un manifiesto para la ONU para que se declare el decenio de los pueblos indígenas, y para que el Estado Ecuatoriano destine los recursos y elabore las políticas necesarias para fortalecer las lenguas de los pueblos indígenas, así como sus derechos para la utilización de las mismas en todos los ámbitos. (BPR)-(I)

 

Fuente: https://ww2.elmercurio.com.ec

Comunas defienden sus terrenos

Demandan la prescripción adquisitiva de los predios que poseen desde hace varios años.

Los pobladores de los cuatro sectores que integran la comunidad Huayrapungo de la parroquia Ingapirca (Cañar) están en pie de lucha por acceder a las escrituras de dichos terrenos, considerados ancestrales.

Esto, porque la Cooperativa Santa Teresita de Huayrapungo que antes administraba esos predios de alrededor de 7.000 hectáreas, los reclaman como suyos. Dicha Cooperativa la integran gente de los mismos sectores.

Custodia

Los comuneros de Amanta Bayopungo, San José de Masanqui, Virgen del Cisne de Rumiloma, y La Dolorosa de Llactahuayco, son quienes defienden los terrenos, pues aseguran que la Cooperativa de la que formaron parte hasta el 2004, entró en proceso de liquidación por una mala administración, y desde el 2013, un grupo reducido trata de reactivarla por fines económicos.

Los pobladores que suman más de 3.000 personas entre los cuatro sectores, cuentan desde hace dos años y medio con un asesor jurídico, pues emprendieron demandas solicitando las escrituras de los sectores, los cuáles, los administran en comunidad.

Han construido canchas deportivas, templos religiosos e incluso con apoyo de instituciones gubernamentales los centros de acopio de leche, pues la ganadería es su principal fuente de trabajo.

Ellos, ya obtuvieron un primer triunfo en sus aspiraciones, pues para el sector La Dolorosa de Llactahuayco se dio paso en este año a las escrituras, sin embargo, esperan por la legalización de más hectáreas.

La defensa de sus tierras hizo que el lunes pasado, una masiva delegación de los cuatro sectores viajen a la ciudad de Quito para efectuar una marcha hacia la Corte Constitucional, pidiendo que en los procesos legales se les dé la razón.

María Rosa Puli, presidenta del sector Amanta Bayopungo, dijo que reclaman las escrituras, pues después que casi la totalidad de integrantes de la Cooperativa “nos separamos por decisión en asamblea; luego gestionamos y construimos obras con la ayuda de las instituciones”.

De su lado, Manuel Alleyco, presidente del sector San José de Masanqui, dijo que aspiran que los terrenos estén en manos de los cuatro sectores, “y no que las 20 personas que tratan de reactivar la Cooperativa, se adueñen de los mismos para negociarlos”. Manifestó que son cuatro comunas jurídicas reconocidas por el Ministerio de Agricultura y Ganadería (MAG).

Mientras, Buenaventura Camas, presidente del sector Virgen del Cisne de Rumiloma, mencionó que tuvieron una sentencia favorable para acceder a las escrituras de los terrenos de su sector, pero en segunda instancia fue revocada. Indicó que efectuarán más marchas a Quito para que se les entregue legalmente los predios.

Por su parte, Juan Manuel Yauri, presidente del sector La Dolorosa de Llactahuayco, señaló que tuvieron que llegar hasta una tercera instancia legal para tener las escrituras “por la lucha de los cuatro sectores, es así que ahora marchamos en apoyo a las tres localidades restantes, y además solicitando que nos legalicen más hectáreas que faltan”.

Proceso

Francisco Vélez, asesor jurídico de los cuatro sectores, comentó que para contar con las escrituras se presentó la demanda de prescripción adquisitiva de dominio, es decir que los terrenos se los atribuya legalmente a las personas que los han ocupado por más de 15 años. “Estos terrenos serán comunales para todos los que viven aquí, si alguien nace tendrá derecho”.

Vélez expresó que la sentencia favorable para las escrituras salió para La Dolorosa de Llactahuayco, “ya que son diferentes jueces los que están a cargo de los procesos de cada sector”.

Dijo que sería injusto que una Cooperativa que estuvo en liquidación y en los últimos años se vuelve a reactivar, se quiera adueñar de los terrenos; “son 20 personas que quieren despojar a más de 3.000 habitantes de los cuatro sectores de estos predios ancestrales”.

A lo que Edgar Siguencia, presidente de la Junta Parroquial de Ingapirca, acotó que como autoridades “estamos apoyando a las comunidades que están legalmente reconocidas, inclusive están dentro de un plan de ordenamiento territorial”.

Siguencia manifestó que no ha podido conversar con la Cooperativa, “pues estoy más vinculado con los cuatro sectores, pues Huayrapungo se compone de estas localidades”.

En el recorrido efectuado ayer, por Diario El Mercurio, no fue posible contactarse con los representantes de la Cooperativa Santa Teresita de Huayrapungo. (BPR)-(I)

EN DETALLES

-La comunidad Huayrapungo que involucra a los cuatro sectores, pertenece a la parroquia Ingapirca del cantón Cañar.

-Entre los cuatro sectores suman más de 3.000 personas que se dedican en su mayoría a la ganadería. Cuentan con centros de acopio de leche.

-Según los moradores, el 50% de la población ha migrado hacia los Estados Unidos. Existen gran cantidad de mujeres como jefes de hogar.

-Las personas que residen en la zona, aseguran que tienen descendencia boliviana, pues en la época de los Incas se trasladó a parte de los Aymaras.

 

Fuente: https://ww2.elmercurio.com.ec